Многие знают, какую пользу можно извлечь из того, чтобы думать (когда нужно). Но лишь немногим известно, что и недумание может принести пользу. Притом, весьма существенную.
Типичная ситуация
Постоянное думание — типичная ситуация для современного человека. Впрочем, наверное, со времени актуализации соответствующей функции. Это перманентное состояние ян, возбуждения, горения, которое, если не ведёт к выгоранию, что не редкость, как минимум, утомляет. Во многом из-за него хроническое переутомление стало едва ли не нормой. Единственным выходом становится нечто отключающее мыслительный центр: алкоголь, спорт, чтение, фильмы, игры — всё, что позволяет отвлечься, не думать. Но если отвлекаться слишком много, это ведёт к отупению. Мышление необходимо. Но строго по своему выбору, а не в обычной его автоматической, протекающей по инерции форме (когда ум предоставлен самому себе, вытворяя с вами и вашей жизнью что попало или творя нечто заведомо губительное в случае зацикленности (фиксации) на неком моменте, предварительно оценённом, тоже наверняка автоматически, негативно).
Недумание — обязательная составляющая Искусства Гармоничного Бытия. Когда имеет место перекос в одну сторону (если постоянно/слишком много думаете), равновесие восстанавливается инициацией движения в обратном направлении (посредством прекращения думания в данном случае). Так утверждается гармония.
Чему (не) учат
Тонкость в том, что нас с малых лет призывали: «Думай!». Но уравновешивающему (действию, которое по сути своей бездействие, даосское недеяние, неделание) никто не учил. Поэтому люди, в основной своей массе, столь дисгармоничны, пусть степень этого варьируется от одного человека к другому и как правило от бытийного усилия мало зависит, скорее будучи определяемой внутренним складом и внешними обстоятельствами, от которых сам(а) человек находится, как правило, в прямой зависимости, потому как и ей обратному — независимости, освобождению (из тисков думания, эмоционирования, негативизма) также не учат. Оно лежит в той плоскости бытия, которой всё ещё не уделяется должного внимания в среде, взращивающей рациональность и материализм исключительно, отчего множество перекосов, не только дисгармония, но страдание. Речь о духовном развитии (которое связано с недуманием неразрывно). Именно посредством него человек освобождается, выходя на принципиально иной уровень бытия, которое единственно достойно так называться в пику типичной ситуации фантомного (призрачного) существования, когда есть думающее, эмоционирующее, действующее (как автомат), а самого человека нет — он(а) полностью растворяется в этом. Без остатка. Не в духе будучи, но во всём этом. И прежде всего в думании.
Эмоции учат подавлять. Отчего они накапливаются внутри, взрываясь (срыв per se (как таковой) или на чём-то/ком-то) наружу или вовнутрь, разрушая энергетику, пагубно сказываясь на физическом теле (многие заболевания от напряжения, эмоционального в частности). Прямое следствие того, что ум выводится на первый план. Именно он играет решающую роль в том, какие вы, как складывается ваша жизнь. Вы думаете, обдумываете, надумываете, придумываете, в конце концов оказываясь оторванными как от себя, так и от реальности (в физическом смысле и полном — той, что за пределами физических проявлений).
Отрыв от реальности
Люди часто (без)действуют исходя из того, что всецело надумано. Например, страха поражения, мешающего двигаться вперёд, к цели, а порой даже задаться ею (мол, «зачем? всё равно не получится» — один из примеров явно деструктивного, редко отслеживаемого думания). Нет взаимодействия с реалиями. Откуда заведомо низкая продуктивность. Недумание позволяет увидеть не надуманное, но реальное. П(р)оверьте, вы можете удивиться тому, что увидите.
Много думать — типичная ситуация, обычное. Оттого человек продолжает жить как обычно, звёзд с неба не хватая. Довольствуясь малым, но будучи способным на много большее.
Думая о себе, обстоятельствах — люди видят не себя, происходящее и даже не отражение этого в уме, но всецело им нарисованную картину. В итоге сами себе они кажутся меньше, чем есть на самом деле, хуже, а случающееся часто, наоборот, мнится намного большим, сильно преувеличивается, что само собой подавляет. И вот мы имеем человека подавленного или раздавленного, маленького (оттого мелочного) пред громадою якобы неодолимых обстоятельств. Можно реализовать обратное, глядя чистым, незамутнённым взглядом, не думая. Увидев (ощутив и осознав) громадою (с безграничными возможностями Творца, кто по образу и подобию) себя, а преграждающее если не совсем пустяковым, то уж точно тем, с чем (запросто) можно справиться. Это верная позиция Человека. Только переставая думать, он(а) получает возможность увидеть себя, ситуацию, Жизнь таким, какое это есть, а не представляется уму, покуда он бесхозный.
Посредством недумания, когда вы-таки берёте ситуацию в свои руки, начинаете править в своём царстве (где в ваше отсутствие (пока вы не присутствовали не были в состоянии осознания — «я есть») правило то, что к правлению абсолютно не приспособлено), вы научаетесь управлять громадою ума (который оттого взгромождает на вас целую гору всего, что это в самой его природе), заручаетесь его поддержкой, делаете своим служителем (в храме Духа), вместо того, чтобы оставаться в услужении у него, когда он, совершенно обнаглев, вытесняет всё остальное — вас, телесность (нередко обделённую вниманием, запущенную), самую Жизнь в конце концов. Так восстанавливаются не только утраченные равновесие, гармония (потому как не ваше дело служить ему, но его — вам), но естественное положение вещей, когда у руля не ум — вы сами. Вот это уже ситуация нетипичная, но вполне реализуемая. Обязательная к реализации для всех, кто намеревается стать Человеком.
Эффекты недумания
Если бы не значительность эффектов, обсуждаемое бы вообще не заслуживало внимания. Но они есть. Настолько существенные, что в корне могут изменить качество вашего бытия (сделав его много более гармоничным) и (немаловажно) деятельности.
Сила недумания определяется, прежде всего, его непривычностью. Когда, привыкнув, будучи воспитанными так, думать постоянно, вы, наконец, перестаёте, это всё переворачивает с ног на голову. Происходит поистине грандиозный переворот, способный негативную ситуацию обратить позитивной, казавшуюся ранее (бывшую надуманной) безвыходной — решаемой.
Всё дело в непривычности, новизне. Они становятся струёй свежего воздуха, ворвавшейся в давно непроветриваемое (отчего затхлое, душное) помещение. Одно только это обеспечивает вдохновение, которого многим не хватает, чтобы творить (себя и свою реальность по своему усмотрению, а не указке обстоятельств), достигать намеченного, Жить полноценной Жизнью, а не тем её ограниченным подобием, которым она становится, если пребывать лишь в уме.
Это революция не столько сознания (разве что в самом широком смысле — не производной ума, но того, что выражается, среди прочего, через него, и будучи большим, единственно рождает осознанность, ибо она не умственный продукт или понимание), сколько бытия. Не думая, начинаете быть совершенно (в данном случае вполне уместный эпитет) иначе. Меняется всё. Как раз вследствие переворота. Если нужно менять — значит ваше.
Отдых ума
Среди перечисляемых эффектов вряд ли найдутся более значимые, нежели остальные. Каждый их них ценен по-своему. Но что понравится думающим людям (или уставшим от этого) — отдохновение, которое обеспечивает недумание уму. Ведь он, несмотря на то, что крутится словно белка в колесе, порой не останавливаясь даже во время сна, не приносящего в таком случае полноценного восстановления сил (многим наверняка знакомо), тоже нуждается в отдыхе. Когда последний обеспечивается, появляется невиданная ранее ясность мысли, эффективность мышления. Вам не приходится напряжённо размышлять. Процесс течёт легко и непринуждённо. Потому как ум получил-таки возможность отдохнуть, восстановиться.
Сам он, как ребёнок, которого за уши не оторвать (помните себя такими?) от того, что нравится (ещё бы ему не нравилось думать!), способный довести себя до истощения и болезни (набегавшись по лужам осенью, например), останавливаться не умеет. Это ваша задача. Не думая, останавливаете. За что он будет вам признателен. Поначалу, конечно, станет артачиться. Но разве заботливого (не путайте с потакающим) родителя это остановит? Нужно значит нужно. Ему понравится отдыхать. Вкусив это, осознав, что бы заботитесь о нём (хоть в конечном итоге о себе, ведь пусть он — не вы, но всё-таки часть вас, ценная, надо сказать, но если чрезмерно ценить кого-то, чревато тем, что он(а) станет заноситься, помыкать вами), ум прекратит сопротивление, станет умолкать с охотою, наслаждаясь внутренней тишиной (только познав её, начинаете по-настоящему слышать — других, себя, музыку, Жизнь), дав насладиться ею вам самим.
и ваш тоже
Неугомонность ума, склонного зацикливаться, фиксироваться на чём-то (некой нерешённой ситуации, например), не позволяет отдыхать полноценно. Во время сна, выходных, отпуска. Посредством недумания, как способности остановить автоматическое мышление, получаете возможность расслабиться (в частности во время релаксационной практики), а значит отдохнуть как следует, чтобы впоследствии взяться за насущное с новыми силами. Их недостаток, отсутствие многим знаком. Всё потому, что даёте думанию продолжаться даже тогда, когда никакой необходимости в нём нет. Кто-то может возразить, что она есть, если нужно решить нечто. Но истощение или низкий тонус (связанный с отсутствием остановки, «паузы внутреннего молчания») ничем не поможет. Решение часто находится, когда отвлекаетесь, перестаёте думать о том, что нужно решить. Эффект также многим знакомый. Дайте отдыхать уму (научив его этому, самим людям тоже часто нужно учиться) и он даст отдохнуть вам. Всем понравится.
Повышение чувствительности
Речь не о той чувствительности, которая сентиментальность, когда слезливая сцена в кино вынуждает «расчувствоваться» (манипуляция эмоциональным состоянием), но способности Чувствовать (как Жизнь пишется мною с большой буквы, чтобы отделить поверхностное чувствование/житие от глубокого, полного).
Все вроде что-то чувствуют, но в этом часто, нет должной глубины. Потому как в первую очередь люди склонны думать — в уме быть, но не Чувстве. По-настоящему чувствовать можно лишь вследствие недумания. Прекращается одно — начинается другое. Вполне возможно, откроете для себя, что раньше (быть может за исключением некоего периода в детстве, когда диктат умствования ещё не установился) вообще не чувствовали — настолько разительный контраст между одним бытийным состоянием и другим, настоящее Преображение — всё воспринимаемое наливается яркими красками, даже то, что примелькалось и оттого стало казаться серым, унылым, скучным, неинтересным.
Думание отнимает внимание от чувствования, в котором, как следствие, вы не можете пребывать полно. Когда перестаёте думать, чувство выходит на первый план. Уже не будучи вытесняемым мыслью, осмыслением. Если рассмотреть процесс иначе: освобождается пространство для чувствования, ранее постоянно бывшее занятым тем, что вы думали. Перестаньте — тогда Почувствуете. Выйдите на улицу на рассвете, посмотрите на его яркие краски. Вдохните свежий воздух. Не думайте! Чувствуйте. Это — Жизнь. Чувствуя, соединяетесь с нею и наполняетесь жизненностью. Для Свершений.
Средство от скуки
Скучно становится лишь тогда, когда люди не чувствуют по-настоящему, глубоко. Ум требует новой пищи, чего-то нового, совсем как ребёнок игрушку. Но сами чувства полноценного питания, как правило, не получают. Редкие события, вроде встречи любимого человека, рождения детей, глубочайшего кризиса, пробуждают человека в Чувство. Неустойчивое, ибо, во-первых, побуждение исходит извне (зависимость от обстоятельств, сегодня благоприятствующих (чувствованию), завтра — нет), во-вторых, уму свойственно привыкать. Потому как он фиксирует образ, имея дело не с Настоящим (тем, что здесь и сейчас), а именно с ним — застывшим, статичным, неизменным, оттого в итоге мёртвым (и пустым, ведь это образ — не реальность, глубины жизненности в нём нет).
Недумание, как выход за пределы ума (в том числе на уровень чувственного восприятия) рождает новизну. Думание (о чём-то) часто одно (зафиксированный образ), чувствование всегда разное, ибо складывается из множества факторов, включая постоянно меняющееся, как погода, внутреннее состояние. Начинайте Чувствовать и вы забудете о том, что значит скука. Она просто перестанет быть. А вы, преобразившись, начнёте. Нужно прийти в Чувство. Неспроста это устойчивое выражение.
Экстрасенсорика, интуиция
Почему так остро чувствуют экстрасенсы? Потому как не думают. Они отключают ум, начиная чувствовать, чем соединяются с реальностью и (в зависимости от того управляемый ли это навык) способны ощутить то, что выбирают или некие приходящие к ним вибрации (какого рода — зависит от индивидуального склада: одни ощущают глобальные процессы (см. Юнга, предчувствовавшего первую мировую), другие — что-то, связанное с ними самими, близкими (материнский инстинкт) или просто наличествующее вокруг).
Чувствование — основа экстрасенсорики. Умение не думать — её начало. А также интуиции, которая есть глас Чувства — не ума. Уж последняя многим могла бы пригодится. Ведь думание, в отличие от своей противоположности, часто заводит в тупик, из которого недуманием вполне можно выбраться.
Возвращение в тело
Зачинаемое чувствование позволяет, наряду с прочим, прийти в более тесное соприкосновение с телом — вы начинаете Чувствовать его. Удивительный опыт (на контрасте с обычным пребыванием в уме, отрывающим, отделяющим от тела, которое храм Духа). Чувствуя, вдруг, начинаете знать, что ему нужно. Ощущаете потребность в движении, обычно игнорируемую, вследствие умственной поглощённости, акцентированности, привычного (для многих) сидячего образа жизни, чреватого (по мере увеличения возраста физической оболочки для данного воплощения) множеством проблем со здоровьем, которых можно избежать, прислушиваясь к телу, чутко реагируя на его потребности. Когда Чувствуете (их), острота этого не позволяет поступать иначе.
Вы также начинаете знать, что лучше потреблять в пищу — обычная может быть совсем не той, что нужна вашему организму в данных конкретных бытийных условиях (здесь и сейчас); стоит ли курить, потреблять алкоголь (если да, то какой и сколько); ощущаете потребность в дыхании (в случае его скованности, поверхностности и оттого критичной неполноценности), расслаблении (необходимом учитывая типичное, несознаваемое, не чувствуемое, отодвинутое умом в сторону, телесное напряжение, во многом связанное с быстрым, напряжённым ритмом функционирования в современном, постоянно меняющемся мире).
Оторванность от тела критична его забвением, проистекающим из неё запущением, становящимся началом болезней. Посредством недумания смещаетесь в плоскость чувствования, среди прочего, относительно тела, о состоянии и нуждах которого начинаете быть осведомлены, что позволяет сделать необходимое, в отличие от того сценария, когда будучи поглощёнными думанием, происходящего (не только с телом, кстати) даже не замечаете.
Внимание, забота, единение
Тело не говорит на языке ума, словами. Его (как многое другое, включая Истину, Реальность, Знание) можно почувствовать. Нужно даже. Потому как его состояние во многом (вполне очевидно) определяет качество вашего бытия. Тело нуждается во внимании, читайте: любви. Не том формальном, которое ему обычно оказывается, позволяющем лишь обеспечить продолжение приемлемого, сносного функционирования, как обиталища ума. Но оно не есть единственно его обитель. Также ваша. И духа, ибо физическая оболочка вашего присутствия здесь — его выражение, проекция в физическую реальность.
Не формальный ЗОЖ, хатха-йога или фитнес обеспечит надлежащую форму телу, позволяющую вам прожить долгую, гармоничную Жизнь (что даже превалирует над длительностью, ибо людей на склоне лет, смертном одре часто заботит не длительность, но то, жили они вообще или нет — качество бытия, ведь часто бывает, что человек уходит, прожив немало, но толком не Жив), а умение слушать своё тело (наряду с самой Жизнью) и главное — слышать. Что становится возможным лишь если не думать, когда нестихающий рёв турбин думания наконец стихает.
Слушая, откликаясь, вы начинаете знать своё тело, священный сосуд (не духа, но души — нынешнего индивидуального, уникального существования), приходите в единение с ним, что есть не формализованная йога — настоящая, то, что она по самой своей сути. Став едиными, действуете как целое, а не так, когда «я» нужно одно, уму — другое, телу — третье.
Прочувствовав вашу заботу, оно становится отзывчивым к вашим интересам. Например, позволяет вести продуктивную деятельность, когда не выспались. Ему хватает заботы, энергии, чтобы компенсировать это. Заботьтесь от теле и оно позаботится о вас, станет поддержкой, когда это необходимо. Например, часто нужно прийти в себя, когда некие обстоятельства, приковав внимание ума, вывели. Ощущением тела это достигается быстро. Вы в буквальном смысле приходите в себя. Недуманием. Чувствованием физической оболочки. Начинаете присутствовать. Одно ваше возвращение уже отрада для тела, доселе оставленного, отчего оно охотно идёт вам навстречу.
Увеличение количества энергии
Постоянное, автоматическое думание (внутренний диалог или монолог, привычка проговаривать, комментировать, оценивать про себя) — один из главных источников утечки энергии. Речь не только о физическом её эквиваленте, восполняемом за счёт пищи, но той самой, что культивируется духовной практикой, посредством цигун и так далее.
Будучи предоставленным самому себе, более того, возведённым в ранг командира и даже царя, ум безраздельно расходует энергетические запасы, которых не остаётся телу (откуда его недомогание, низкий тонус или податливость болезни). О чём-то большем речи не идёт. Духовный рост в таких условиях невозможен, равно как Познание (устройства реальности). Сил не хватает ни для личностного развития (Преображение их отсутствие рубит на корню, а сей корень — энергия, достаточность её, избыток даже, необходимый для выхода за рамки обычных, часто ограниченных (низким энергетическим потенциалом) возможностей), ни для продвижения в избранной сфере, достижения намеченной цели, воплощения желаемого действительным. Критичное положение. Несознаваемое большинством людей, ибо обычное, привычное, а значит якобы (да ни разу!) безопасное.
Недумание, позволяющее остановить утечку силы (сколько бы её ни культивировалось (сознательно или спонтанно) ум, в своей безустанной деятельности, способен запросто израсходовать её всю — проглотить, не подавившись и потребовав добавки), насущно необходимо. Ибо способствует существенному увеличению количества энергии. Читайте: жизненности. Переставая думать, когда это не требуется (начиная, лишь если действительно нужно), ощущаете прилив сил. Становитесь способны на большее. В том, чем занимаетесь. Или (на) нечто принципиально новое, о чём даже не помышляли, энергетически если не истощёнными, то уж точно не преисполненными. Нужна энергия для покорения новых высот, силы. Не позволяйте уму властвовать, забирая их все без остатка. Властвуйте сами. Возьмите свою жизнь в свои руки.
Её ощущение
Помимо этого, не думая, становитесь способны чувствовать, как то было обозначено. Касается это и энергии (ци), которую у некоторых не получается ощутить.
Проведите такой эксперимент. Остановите мысли и чувствуйте своё тело изнутри. Скорее рано, чем поздно, вы ощутите лёгкую вибрацию в нём. Стоит начать думать, как она прекратится. Где внимание, туда течёт энергия. Внимаете мыслям — отдаёте её им. Направляете внутрь тела — активируете энергетику или просто ощущаете. Или так: чему внимаете, к тому присоединяетесь. Внимая мыслям, само собой, не чувствуете энергетической вибрации внутри себя, лишь потому, что не внимаете ей. Начните. Откройте для себя пространство энергии, пронизывающей Всё.
Вы можете погружаться в этот Безграничный океан, черпая из него сколько требуется. И таким образом быть в тонусе всегда, когда необходимо. Вне зависимости от внешних обстоятельств, физического состояния. Просто потому, что недуманием не только экономите энергию, но также присоединяетесь к ней, каковое присоединение возможно лишь за пределами ума. Не даром любая духовная практика, цигун (как искусство управления энергией) начинается с его успокоения, остановки. Учитесь останавливать(ся).
Бытие в Духе
Начиная не думать, вы открываете для себя Тело, Чувство, а вслед за тем (неожиданно) Дух. Выходя за пределы ума, трансцендируете. В нём запечатлены образы, которые им же накладываются на реальность, предстающую не такой, какая есть (во всей её грандиозности и непостижимости, с чем рациональность не дружит). Она включает в себя не только материальное, физическое, но (что вполне закономерно, естественно, логично даже) свою противоположность — духовное измерение бытия.
Насколько важно быть в своём уме, настолько же (порой много более) значимо быть в Духе. Такое бытие есть Истая Духовность. Любая духовная практика должна вести к этому, будучи продуктивной. Иначе грош ей цена.
Пока человек в уме, он(а) знает только его и через него. Как только выходит за его пределы, что реализуемо недуманием, начинает знать Иное.
Реальное и Оккультное
Оккультное — сокрытое только для умствования, рационального подхода, ибо не вписывается истинная природа Реальности в заведомо узкие рамки рациональности. По мере практики остановки ума чувствование постепенно утончается и обостряется, потому, помимо телесного аспекта и чувственного, раскрывается более тонкий — духовный. Это не умозрительная концепция, а то, что реально можно познать на своём опыте, когда ум перестаёт затмевать Реальное, постоянно мельтеша, перетягивая внимание на себя.
Прекращая думать, вы начинаете видеть больше, чем раньше. Не через умствование воспринимать. В нём можно увидеть лишь его продукт. Интерпретацию реального. Само же оно остаётся сокрытым покровами. Измышлений. Прекращая их, отбрасываете занавес. Оккультный мир предстаёт перед вами во всём своём Величии (Безграничности, раскрывающей соответствующие возможности). Величие ума вполне способно в дальнейшем охватить нужные аспекты (оккультного, ранее сокрытого). Для практического использования — познания, влияния на течение событий, магии, если кому интересно.
Но самое существенное всё же бытие в Духе (заведомо не умственное, рациональное, хоть этого и не исключающее, заметьте, в отличие от исключения его рациональностью). Умение собраться с ним, сохранение его присутствия посреди бушующего океана земного бытия. Лично я даже не подозревал о таком аспекте, последовав рекомендациям Дона Хуана (см. Кастанеду). Но такова реальность — она сама раскрывает себя. Когда вы открыты для этого, созданы надлежащие условия, к чему недумание имеет самое непосредственное отношение.
Присутствие и Осознанность
Опять-таки для меня (быть может для других это было не так) стало открытием, что Присутствие и Осознанность, о которых так много говорят, тождественны бытию в Духе, зачинаемому выходом за пределы ума, трансценденцией. Пространство Духа (оно же духовное, пребывание в котором единственно достойно называться Истой Духовностью), то, что за пределами как умствования, так и событийности, и есть пространство Присутствия, Осознания.
До познания этого пространства учение Экхарта Толле было хоть и чувственно близким, но всё же несколько абстрактным (включая Здесь и Сейчас, ведь если вы застрянете в думании, позитивного эффекта за этим не последует, впрочем, насколько помнится, изложение Экхарта вполне проясняет это). Но как только вы познаёте нечто, это перестаёт обладать качеством абстрактности, становясь предельно конкретным, будучи живым (и оживляющим) опытом.
Что они есть
По-настоящему присутствовать, можно лишь будучи в Духе — за пределами ума и обстоятельств, на которых (заметьте) он сконцентрирован (лучше не путать себя с ним и тем более не ограничивать пребыванием в нём своё бытие, которое (в таком случае) даже близко не есть полноценное). Тогда присутствие освобождает. Такова его природа. Хотя, возможно оно в более узком смысле — относительно происходящего. Но для этого тоже необходимо большее — простор, обеспеченный Присутствием, потому как иначе происходящее просто-напросто поглотит вас, зафиксирует на себе (породив зацикленность).
То же самое с осознанием. Через недумание, открываете духовное пространство, которое есть Сознание в высшем (что подчёркивается заглавной буквой) смысле. Только так можно действительно Осознавать. Последнее не есть сознавание — результат умственной деятельности, раздумий. Нет. Осознание позволяет сразу вникнуть в суть, охватить всю картину целиком, что возможно лишь для Сознания, превосходящего обыденное. Ум непременно сконцентрируется на поверхностном, упустив глубинное, зароется в детали, не увидев за деревьями леса. Осознать — значит соединиться чувственно с происходящим, тем самым проникнув него. Это не о том, чтобы думать. Обдумать можно после.
Таким образом, если кто чурается духовности, лучше начать сознавать (запечатлеть на уровне рациональности — для начала сгодится), что она есть путь к Осознанности и Присутствию, Гармоничному Бытию и Преображению (существенным позитивным переменам), которые многие стремятся реализовать, но, не ведая сути, делают не то, существенно замедляя процесс, а то и вовсе потерпев в нём поражение, сдавшись обыденности. Можно не работать отдельно над осознанием, присутствием (таковая работа не должна иметь принудительного, а также умственного характера). Это естественное следствие недумания, трансценденции, выхода за пределы ума на просторы Духа — пронизывающего всё Сознания, проявляющегося мириадами форм.
Как научиться не думать
А как научиться чему бы то ни было ещё? Задаться целью и целенаправленно заниматься этим. Вы можете не ходить, когда не нужно. Не позволяете ногам дёргаться непрестанно. То же самое возможно в отношении ума. Его можно задействовать строго по мере необходимости, остальное время, давая отдых ему (о себе забывающему позаботиться) и себе.
Конечно, есть разные уловки (за многие тысячелетия их разработано немало), но самое главное — цель. Чтобы ум не думал, можно занять его (что происходит в случае с погружением в сериал, книгу, игру, которые не всегда оптимальные средства, ибо отвлечение реализуется без бытийного усилия, что не даёт необходимого навыка управления умственным процессом). Сфокусировать на асане (йогической позе), мудре (жесте, складываемом руками/из пальцев), дыхании, созерцании внутреннем или внешнем, ощущении тела/энергии в нём.
Занимая ум чем-то, кроме мыслительного процесса, концентрируя его произвольно (в согласии со своей волей — выбором), приучаете его к иному режиму функционирования — недуманию. Тем ценны те же мантры. Звук, вибрацией отдающийся в теле, активируя энергетику, вводящая в транс монотонность. Притом, в трансе оказывается именно ваша думающая часть. Как змея факира, которая теперь его не ужалит. Что часто следствие умствования. Многие, акцентированные на этом, знают, на что способна эта кобра. До чего может довести в зацикленности, самобичевании, создании тупиков — всё вследствие разделения малого сознания с бОльшим, без которого малое a priori неполноценно.
Самое главное
Методов остановки мысли множество. Но самое главное — сам(а) человек, кто делает выбор, придерживаясь его. Смотрите на деревья, закат, людей, дома, машины, природу, не думая. При(р)учите ум (называемый на Востоке обезьяной, потому что скачет туда-сюда). Наблюдайте за мыслями, не погружаясь в них. Осознавайте себя в пространстве наблюдения, свободном от мыслей. Отслеживайте паузы между ними. Концентрируйтесь на них. На что направлено внимание — утверждается. Так, вместо утверждения в мыслях, утверждаете паузы, которые становятся длиннее, потому как именно их питаете.
В конце концов просто не думайте. Это действительно намного проще, чем кажется всего лишь по причине отсутствия надлежащего опыта, который вы можете создать.
Не проблематизируйте мыслительный процесс, пока в должной мере не научились с ним управляться. Это просто фон, от которого можно полностью отвести внимание (в то же пространство наблюдения, например). Помимо него есть больший фон — осознание, ощущение Безграничности (во время расслабления, медитации — в ходе духовного развития становится естественным, реализованным), на фоне которой всё остальное просто растворяется. А вы остаётесь. Вы есть. За пределами мыслей. Там же — Настоящее.
Не заставляйте ум не думать. Принуждение лишь заставит его, аки того, кто с характером, как многие из людей, сопротивляться, проявляя себя ещё более активно, чем раньше. Нужен другой подход. Обходной путь, каковых, как означено, немало.
***
Есть множество эффектов, которые проявляются через недумание, благодаря ему, существенно повышая качество вашей жизни. Ум получает необходимый отдых, становясь способным на более продуктивное мышление, когда необходимо. Вы начинаете лучше, ярче чувствовать, отчего не знаете скуки, уныния и серости, развиваете интуицию (или даже экстрасенсорные способности). Ощущая тело, заново знакомитесь с ним/лучше узнаёте; становясь более отзывчивыми к нему, получаете его отзывчивость, когда оно становится поддержкой, а не обузой, как то бывает. Прекращая всё время думать, экономите энергию, которой становится достаточно для развития, реализации намеченного. Выходя за пределы ума, начинаете быть в Духе, Присутствующими, Осознанными. Дерзайте!
